文言/虚词
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文言文虚词有很多，最常见的有十八个：而，何，乎，乃，其，且，若，所，为，焉，也，以，因，于，与，则，者，之。最为人所熟识的是之、乎、者、也。值得注意的是这些字中的某些并非只能做虚词使用，有时也可以做实词，下面仅列出做虚词时的常见解释。
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[编辑] 而
- 用作连词，相当于“又”、“而且”、“却”、“如果”、“接着”或可能不译出
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美而艷（《左傳•桓公元年》）
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入而徐趨，至而致謝。（《戰國策•觸龍說趙太后》）
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不戰而屈人之兵。（《孫子•謀攻》）
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- 用作代词，相当于“你的”
- 训为“能”
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學而時習之（《論語•述而》）【準確來源？】。
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[编辑] 何
- 用作疑问代词，后面常有语气助词“哉”、“也”，可译作“为什么”、“哪里”、“什么”
- 用作副词，用在句首或动词前，表示反问，可译作“怎么”
[编辑] 乎
1.助词
①表疑问，吗，呢
儿寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》） “月明星稀，乌鹊南飞。”此非曹孟德之诗乎？（《前赤壁赋》）
②表反问，吗，呢
吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（《师说》） 王侯将相宁有种乎？（《陈涉世家》）
③表测度或商量语气，吧
览物之情，得无异乎？（《岳阳楼记》）
④表感叹，啊，呀
嗟乎！一人之心，千万人之心也！（《阿房宫赋》） 危乎高哉！蜀道之难难于上青天。（《蜀道难》）
⑤用在句中，表停顿
以游无穷者，彼且恶乎待哉！ 知不可乎骤得，托遗响于悲风。（《前赤壁赋》）
2.介词
①表对象，对，对于
君子博学而日参省乎己。（《劝学》）
②表地点，时间等范围，在，在……时候
生乎吾前（《师说》）
③表比较，比
其闻道也固先乎吾，吾从而师之。（《师说》）
3.作词尾，……的样子，……地
飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。（《前赤壁赋》）
[编辑] 乃
[编辑] 其
- 用作代词
a) 表示第三人称，可译作“他”、“他的”、“他们”、“他们的”
b) 代替事物，可译作“它”、“它的”、“它们”、“它们的”、“其中”
c) 指示代词，指代事物。可译作“这”、“这个”、“这些”、“那”、“那个”、“那些”
d) 用作语气词，表示估计、推测的，可译作“大概”、“也许”、“恐怕”、“还能”、“怎么”、“难道”
e) 表示第一人称，可译作“己”。如“先脩其身”,其身者,己身也。
[编辑] 且
且=而且
[编辑] 若
[编辑] 所
[编辑] 为
1.介词
①表对象，向，对
沛公大惊曰：“为之奈何？”（《鸿门宴》） 其中人语云：“不足为外人道也。（《桃花源记》）
②表替代，给，替
会其怒，不敢献，公为我献之。（《鸿门宴》）
③表时间，当，在，等到
为其来也，臣请缚一人过王而取行。
④表目的，为了，因为
乡为身死而不受，今为宫室之美为之。（《鱼我所欲也》）
⑤表被动，有事跟“所”结合，构成“为所”或“为……所……”，被
遂为滑胥报充里正役。（《促织》） 不者，若属皆且为所虏。（《鸿门宴》） 重为乡党所笑。（《报任安书》）
2.助词
①句末语气词，表疑问或反诘，呢
如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（《鸿门宴》） 是社稷之臣，何以伐为？（《季氏将伐颛臾》）
[编辑] 焉
- 用作语气词，用于句末，相当于“啊”、“呢”
- 用作语气词，用于句中表示停顿，可不译
- 用作代词，相当于“他”、“他们”、“它”、“在这里”、“在那里”
- 用作疑问代词，相当于“岂”、“如何”
- =于之
[编辑] 也
- 经常用于句末，表示各种语气
a) 表示肯定语气
b) 表示疑问语气
c) 表示感叹语气
用在句中，表示停顿，以舒缓语气
[编辑] 以
- 用作介词，表示原因，相当于“因为”、“由于”
扶蘇以數諫故，上使外將兵。（《史記•陳涉世家》）
- 用作介词，表示工具、凭借，相当于“用”、“将”、“拿”（本意）
儒以文亂法，俠以武犯禁。（《韓非子•五蠹》）
- 用作介词，引进动作、行为发生的时间和处所，相当于“在”、“从”
韓說（“悅”音）以太初元年為遊擊將軍。（《史記•衛將軍驃騎列傳》）
- 用作连词
a) 表示并列或递进关系，相当于“而”、“又”、“并且”或不译
b) 表示承接关系，相当于“而”或不译
c) 表示目的关系，相当于“来”、“以致”
d) 表示因果关系，相当于“因为”
[编辑] 因
1.介词
①因为，由于
恩所加，则思无因喜以谬赏。（《谏太宗十思疏》）
②凭借，依靠
高祖因之以成帝业。 因利乘便，宰割天下，分裂山河。（《过秦论》）
③趁着，趁此
寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐。（《鸿门宴》） 坐须臾，沛公起如厕，因招樊哙出。（《鸿门宴》）
④通过，经由
因宾客至蔺相如门谢罪。（《廉颇蔺相如列传》）
2.副词
①于是，就
项王即日因留沛公与饮。（《鸿门宴》）
②仍然
天子以生人付公理，公见人被暴害，因恬然（《段太尉逸事状》）
③连词，连接分句，用于因果关系复句前一分句，表原因
[编辑] 于
- 用作介词，表示地点，相当于“在”、“从”、“到”
- 用作介词，表示原因，相当于“由于”
- 用作介词，相当于“对”、“对于”
“于”与名词、代词或名词性词组结合起来组成介宾结构，在句中充当状语或补语。
1．引进与动作行为有关的处所。
⑴表示动作行为在何处发生、出现或进行。
A．“于”所在的介宾结构用于动词或谓语之后，作补语。可译为“在”，或仍作“于”。
例：身直为闺合之臣，宁得自引深藏于岩穴邪（《报任安书》）
B．“于”所在的介宾结构用于动词或谓语之前，作状语。可译为“在”。
例：韩遂等起凉州，复为中郎将，西拒遂。于望垣硖北，为羌、胡数万人所围，粮食乏绝（《三国志·魏书·吕布传》）
⑵引进行为动作的起始处所或来源。“于”所在的介宾结构用于动词或谓语之后，作补语。可译为“从”“由”“自”等。
例：公子自度终不能得之于王，计不独生而令赵亡（《信陵君窃符救赵》）
⑶引进动作行为到达的处所。“于”所在的介宾结构用于动词或谓语之后，作补语。可译为“至”“到”等。
例：平原君使者冠盖相属于魏，让魏公子曰（《信陵君窃符救赵》）
2．引进与动作行为有关的时间。
⑴表示动作行为在何时发生或出现。“于”所在的介宾结构既可出现在动词谓语前作状语，也可出现在动词谓语后作补语。可译为“在”。
例：故士有画地为牢，势不可入，削木为吏，议不可对，定计于鲜也（《报任安书》）
⑵表示动作行为延续或终止的时间。“于”所在的介宾结构常用在动词谓语之后，作补语。可译为“到……时”“至”，或仍作“于”。
例：夫人不能早自裁绳墨之外，以稍陵迟，至于鞭箠之间，乃欲引节，斯不亦远乎（《报任安书》）
3．引进动作行为的内容。“于”所在的介宾结构位于动词谓语之后，作补语。可译为“以”“把”等。
例：今予其敷心腹贤肠，历告尔百姓于朕志（《尚书·盘庚下》）
4．引进动作行为直接涉及的对象。“于”所在的介宾结构常用在动词之后，作补语。不必译出。
例：少卿足下：曩者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务（《报任安书》）
5．引进与动作行为有关的对象，表示动作行为向谁而发。“于”所在的介宾结构位于动词或谓语之后，作补语。可译为“向”。
例：公子姊为赵惠文王弟平原君夫人，数遗魏王及公子书，请救于魏（《信陵君窃符救赵》）
6．引进交付、传递的接受者。“于”所在的介宾结构位于动词谓语之后，作补语。可译为“给”，或仍作“于”。
例：景公有爱女，请嫁于晏子（《晏子春秋·内篇·杂下》）
7．引进与动作行为有关的人或事物，表示人、事物与行为动作之间的对待关系。
⑴“于”所在的介宾结构位于动词谓语之后，作补语。可译为“对”“对于”。
例：今虽欲自雕琢，曼辞以自饰，无益于俗，不信，适足取辱耳（《报任安书》）
⑵“于”所在的介宾结构位于动词谓语之前，作状语。可译为“对”“对于”。
例：沣州人张居士，于禅学有所得，临终之岁，禅坐静室，约其徒满百日乃开（《续夷坚志·张居士》）
8．引进与甲方动作行为有关的乙方，表示动作行为是甲、乙双方共同完成或进行的，并表示在动作行为过程中甲方起主导作用，是主动者。“于”所在的介宾结构位于动词之后，作补语。可译为“跟”“同”“与”等。
例：六年春，齐伐宋，以其不同盟于齐（《史记·齐太公世家》）
9．引进用来比较或比拟的对象。一般用以说明异同。“于”所在的介宾结构位于谓语之后，作补语。可译为“跟”“与”等。
例：当此之时，平原君不敢自比于人（《信陵君窃符救赵》）
10．引进比较的对象，表示程度的比较。“于”所在的介宾结构位于形容词谓语之后，作补语。可译为“比”。
例：人固有一死，或重于太山，或轻于鸿毛，用之所趋异也（《报任安书》）
11．在被动句中引进动作行为的主动者，表示被动。“于”所在的介宾结构位于动词之后，作补语。可译为“被”。
例：怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪（《屈原列传》）
12．引进动作行为受益的对象，表示动作行为为谁而发。“于”所在的介宾结构位于动词之前或之后，作状语或补语。可译为“为”。
例：群臣不尽力于鲁君者，非不能事君也（《左传·昭公二十六年》）
按：群臣不为鲁君尽力。
[编辑] 与
[编辑] 则
- 用作连词
a) 可译作“就”、“却”、“然而”、“可是”、“倒是”、“那么”
b) 常和“非”、“不”呼应使用，可译作“就是”、“不是……就是”
[编辑] 者
- 用作助词
a) 指人、物、事、时间、地点等，相当于“的”、“的人”、“的东西”、“的事情”、“的地方”
b) 放在主语之后，表示稍微停顿或判断
[编辑] 之
“之”字的用法, 主要有以下四大种:
- 人称代词
- 作第三人称代词,通常用作宾语,称代人,物,事,可译作“他,她,他们,她们,它”等。 例: 桓侯故使人问之
- 可活用于称代自身或对方。例: 君将哀而生之乎？
- 用作双宾语中的近宾语。例: 公语之故, 且告之悔
- 用作兼语,既是前面动词的宾语,又是后面谓语的主语。 例: 吏护之还乡
- 当主谓词组担任宾语时, 可用作主谓词组的主语。 例:闻之死,欲住
- 指示代词
- 相当于“此, 这”。例:均之二策, 宁许以负秦曲
- 语气助词
- 用在句末,在动词,形容词或时间词后面,凑个音节, 无实义, 不必译出。例: 公将鼓(动词)之。例: 顷(一会儿, 时间词)之, 烟焰张天,人马烧溺死者甚众
- 结构助词
- 用在定语与中心词中间, 相当于现代汉语的“的”字。 例:魏庄子之歌钟也
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今臣之刀十九年矣。（《莊子•養生主》）
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- 用在主语与谓语中间,使其失去独立性而变成主谓结构,做句子的主语,谓语,宾语,以及状语,定语等。
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天之棄商久矣。（《左傳•僖公二十二年》）
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大道之行也, 天下為公.（《禮記•禮運》）
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- 用在前置的宾语和动词之间, 不必译出。
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他人有心,予忖度之。（《诗经》【更详细来源？】）
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- 用在主语与介词结构之间,以强调介词结构,不必译出。
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至之市,而忘操之【来源？】
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- 用在定语与中心词中间, 相当于现代汉语的“的”字。 例:魏庄子之歌钟也
[编辑] 文言虚词专著
- 《经传释词》
- 《虚字说》
- 《助字辨略》
