臺灣疾病文學/內容/翁台生《痲瘋病院的世界》

翁台生，《痲瘋病院的世界》，台北:皇冠。(1979 第一屆時報報導文學獎優等獎)

基本資訊

學經歷

政治大學新聞系畢業，美國紐約州立大學環境科學系碩士。曾任《綜合》月刊編輯，《中央日報》、《民生報》、《聯合報》記者，《聯合報》國際新聞中心副主任。現任《北美世界日報》紐約總社總編輯。

文學風格

翁台生創作文類以報導文學為主。藉其對環境保育多年的深入研究及報導經驗，以專業、嚴肅的態度，提出世界各地所面臨的環境現象及問題。創作選材精準，以旁觀者的角度，挖掘社會的真實面貌。

故事梗概

記者翁台生進入樂生療養院實地探訪，透過側寫痲瘋病人的病況、患病經歷、生活生計、宗教信仰與情感發展，描繪出療養院內漫長而遲緩的痛苦。然而生活雖如此，翁台生也將患者們自身的堅強、院方和學生志工及宗教服務者的付出，將病患帶有希望的一面呈現出來。

藉由書寫痲瘋病人的生命史，傳達出作者希望台灣社會能更加具有對痲瘋病患的理解與包容，並將這份理解與包容擴及其他弱勢族群身上。

出場人物

黃西泉

父母為痲瘋病人，未與親生父母見過面，在基督教會創辦的孤兒院度過童年。

高平益

因得到痲瘋病被親友疏遠、妻子要求離婚，後來搬進痲瘋病院。

王知義

嘉義布袋人，38歲時住進樂生療養院，在院內製作衣服賺取零用錢，家人很少來探望，曾服用了DDS特效藥，導致皮膚萎縮、鬆散、出現黑白斑紋。

鄭必信

旗津人，居住在王知義斜對面的房舍。搬進樂生療養院後僅回家一次，參加他兒子的婚禮，但因染病只在遠處觀望。

吳金福

從事院內傳達工作，喜歡與各院舍病患聊天。言談中帶有宿命色彩。

趙英

一位隨著國民政府來台的人員之一，在澎湖發現自己身上被驗出漢生病毒過後，人生便陷入了巨大的轉捩點。他先是住進痲瘋病院，並開始投入藥物進行治療，在此期間他不斷的透過書本充實自己，只希望在出院時能有一技之長且可以順利適應社會，然而社會卻不這麼想。

他原先想要報考教師資格考，卻因為曾經待過痲瘋病院而被認定「健康不符」，進而被政府機關列為永不錄用的人員之一。他對此心灰意冷，並從此不出痲瘋病院一步，轉而遁入佛門尋求心靈上的解脫.

丁士祺

抗日戰爭期間在滇緬地區感染痲瘋病，民國四十八年進入療養院，他個性正直，對機械很在行，他在療養院中創立了一隻鼓樂隊，而後口琴隊、國樂隊、籃球隊、排球隊也跟著成立。與太太育有一女，太太因為他的疾病與其離婚，而女兒在與女婿新婚不久即因腦癌過世，悲痛之下，丁士祺選擇信奉了院內的基督教。

張啓平與張太太

二十四歲出現病徵，並發現患有痲瘋病。雖然病況受到控制，仍在職場上被排斥，只好回痲瘋病院內辦理消費合作社；擔任合作社理事後，邂逅了自己的愛人（張太太）並在交往六年後結婚。

張太太為高雄人，起初因為罹患漢生病被家人送進了痲瘋病院，不過由於病情輕微再加上耐心的調養，終於在兩年後出院回到家鄉。後來在承受不了親戚及左鄰右舍的精神壓力後，仍舊選擇回到療養院中生活，並與同為病院患者的張啟平先生結為連理。

文本描寫疾病的摘句

大部份病人無顯著病癥 , 只是眉毛脫落,有的身上只有一塊塊白皮 , 禿斑 ; 但有的人卻有生動的病苦模樣。他們的手足收縮只剩一截肉椿 , 指趾捲曲如爪 , 潰爛的腳上包著崩帶,撐著拐杖 , 行走艱難 ; 有的抬起傷殘的臉 , 塌鼻眼盲 , 獅面肥耳 , 眼球突出。對初進入這個世界的人來說 , 病人友好的笑容也會變成可怕的睨視。
以四人合作的電燈開關組件來說，在平常人看來組合四項小零件稀鬆平常，他們卻做得很帶勁。手指微微彎曲無法用力的人，只能用手肘夾住開關元件的在一起，另一個十指腫脹，指甲烏黑，拼合組件也不容易。有的手已經由手腕關節處切除，腳背、腳趾還纏著紗布，真正能用得上力的把守最後一關，用鐵鉗子把四個組件鉗緊。
部隊內的痲瘋病患發現得早，四肢受到的戕害較輕，等進院四、五個月，麻病桿菌壓制以後，除了皮膚顏色稍微變黑、結疤以外，通常與常人無異，卻過著比軍隊還不自由的隔離生活。許多人按捺不住，常鬧情緒，打架、滋事，院方迫不得已，增加了一些輔導人員，並蓋了一座『反省室』，等於把那些控制不住情緒的人關禁閉。
痲瘋病人不自覺的傷殘過程中，肢體受到痲瘋桿菌侵蝕過後，四肢似乎一點一點地短下去，直到剩下一截肉樁，甚至全部喪失為止。這個銷蝕的過程實際與病毒沒有直接關係。有的病人痲瘋桿菌已經壓制了七、八年，然而手指腳趾仍持續潰爛。
在院內四處走一遭看不到一雙皮鞋，每一個走過的病人腳底下不是塑膠拖鞋，就是黑布鞋。痲瘋病人最常發生而又最嚴重的就是外周末神經被侵犯造成合併症，病人手足受侵蝕毫無知覺，穿上硬底皮鞋、膠鞋，腳很容易受損傷，病人又無感覺，時日一久就會起水泡、化膿、潰瘍。痲瘋的腳需要的是柔軟、舒適的鞋子，價廉的黑布鞋成了院內的註冊商標。