台湾疾病文学/内容/吴继文《天河撩乱》
基本资讯[编辑]
作者吴继文（1955年4月6号－）。台湾作家。南投人，先后就读于台北东吴大学、日本广岛大学，曾任台北《联合报》副刊编辑、时报文化出版公司总编辑、台湾商务印书馆副总编辑。《天河撩乱》于1998年10月20日于台北市由时报文化出版[1]。
故事概要[编辑]
故事从时澄得知在日本的姑姑病入膏肓开始，利用回忆的方式带出自己成长的过程。时澄，出生南投，是二伯父（成渊）在躲避政府追捕时，因过于困顿与妈妈发生关系下所生下的小孩。10岁时因成渊即将出狱，爸爸不愿面对，就将时澄带到日本，并认识了家里从来不愿谈起的姑姑。
在日本，时澄认识了川上鸿史，开始了对于自己性与性向的探索，同时也知道姑姑的秘密。大学回到台湾后，因为姑姑事件认知到家庭其实不是想像中的和谐，开始与家人产生距离，并藉补习为由逃到台北。然补习并没有让生活回到正轨，时澄觉得被姑姑和鸿史抛弃，开始迷失并到处从事性工作，被朋友山楂发现后甚至尝试要自杀，最终是为了不让妈妈担心才决定活下来，继续浑浑噩噩的生活。
这一生中他不断找寻自己，直到在去日本探望重病的姑姑，知道自己的亲身爸爸原来是二伯父后，才看开一下，与自己和解。
出场人物[编辑]
时澄
故事主角。因有段时期迷失时，从事许多性交易，疑似患上AIDS，其真正的爸爸为成渊。
成蹊
时澄姑姑。长年住在日本，是日式酒店的妈妈桑，故事以姑姑生重病为开头。原本为生理男性，因性别认同为女性，但不被家人谅解，在因缘际会下逃到日本，并在摩洛哥做了变性手术。
为时澄最亲密的家人，接受时澄所有的面貌。
成渊
时澄二伯父。早年参加政治活动被抓到绿岛，为政治犯。在逃离期间和时澄妈妈发生关系，为时澄真正的父亲。出狱后浑浑噩噩一阵子后找到志向成为画家。
爸爸
在时澄10岁时带其一同去日本，与时澄有距离感。爸爸在时澄出生前就知道时澄是成渊的孩子，在时澄10岁时因为成渊要出狱，不想面对所以才带著时澄逃到日本。
妈妈
跟时澄较亲近，时澄回台湾后还会带母亲到处走走。但时澄也没有将其在台北的经历告诉母亲，猜测可能是不想让其担心。
秋林
时澄表哥。与时澄关系不错。
川上鸿史
时澄的第一个男友。曾是社会运动工作者，据时澄所述保有赤子之心，也算是时澄的性启蒙者。
室生演吉
姑姑的好友。曾是日本最年轻国会议员，现为日本高级长官。在姑姑还未变性时就认识，两人关系很好，还与姑姑一同经历变形的过程。
山楂
回台后升学补习班好友。山楂是认真的学生，不断希望时澄认真不要浑浑噩噩，然最后却发现其在从事性交易而冷落他。时澄也在被发现后在住处自杀，被山楂救回。
小巩
回台后生活补习班好友。与时澄十分要好，在时澄要自杀同时也想自杀，最后被时澄救回。
上将
大学音乐系学弟。时澄的暧昧对象之一。原以为有机会多年后却发现其在维也纳与妻子的新婚照片。
叶净
工作同事。时澄的暧昧对象之一。原以为有机会最后却也以失败收场。
文本中与疾病相关的描写[编辑]
时澄向空服员要了两大杯温开水，同时从随身提包中拿出一大袋药来，像獭祭般将里面的药丸依照颜色、形状在活动小台子上摆成一排，约莫有二十多颗，然后慢慢一颗颗和水吞下。附近一对母女睁大眼了眼睛看搭他的表演。
——吴继文，《天河撩乱》页14
时澄走在筑地这家大医院的走廊上，各种化学药品的异味扑鼻而来。过去他最怕闻到这种味道，如今史上最阴险的病毒正在他的血液中肆虐，他要吃的药比吃的饭还多，对医院的味道少了些厌恶感，有时吸著吸著甚至觉得挺舒服，好像即使连药味都可以在他濒临报销的身体中产生疗效。
——吴继文，《天河撩乱》页39
在那些彼此用体液与体液相儒以沫的日夜，他一次又一次试著让身体仅仅属于身体，希望那些耽溺于感官的垢染不要及于灵魂
——吴继文，《天河撩乱》页166
姑姑：“在我的孪生兄弟出事后，全家人都陷入一阵恐慌。一样是面对强大的压力与不安，你爸爸有些精神崩溃，身心摊弱了好几个月，他没办法和你妈妈做那件事，你知道我的意思：你二伯父在恐惧中逃亡，居无定所，生命危在旦夕，却产生出抑制不住的亢奋，不意成为你真正的父亲。”
——吴继文，《天河撩乱》页258-259
相关研究[编辑]
唐毓丽、Tang, Yu-li (2012) 。病患的意义--谈《天河撩乱》及《丁庄梦》的家族／国族纪事与身体。兴大人文学报，页145-181。[编辑]
本文尝试将《天河撩乱》中主角的身体与政治结合，从政治理论和身体轮去探索政治对于身体的建构、干扰、控制与规训。
本作内容时间轴横跨台湾1950-1990年代，从台湾白恐时间开始，到社会解严逐渐迈向民主。笔者认为时澄和成渊，都是利用身体来违逆国家意识形态的控制。
身体在此不只是社会结构和权力运作的结果，也可能成为挑战结构和权力的来源，生物需求与自然欲望或紊乱法纪可能干扰权力的控制，也可能突破自觉的反抗。[2]
因此不论是时澄到处从事性交易，或是成渊在被高压追捕下和弟媳发生性关系，都是他们身体最真诚的反抗。