世界歷史/世界主要宗教之形成

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 古希臘與亞歷山大大帝 世界歷史
世界主要宗教之形成
三代與秦時的中國 

佛教[編輯]

佛教創始者為釋迦牟尼,釋迦是族姓,為能仁的意思;牟尼是寂寞的意思,在公元前563年或公元前623年誕生於北印度憍薩羅國迦毗羅衛城,原名喬達摩·悉達多,父為迦毗羅城主淨飯王,母為摩耶夫人。二十九歲因出遊時看到不同人生的生老病死之苦,深感世間無常,下定出家的決意。從而潛出王宮,開始其修行悟道的生涯。最後於優婆顏螺村的菩提樹下悟道,成就大覺世尊。時年三十五歲,於是周遊四方,以慈悲教化世人化導眾生凡四十餘年,後圓寂於拘屍那城跋提河邊沙羅雙樹下,成就了天人師。

基督教[編輯]

基督教創自猶太人耶穌基督(Jesus the Christ),耶穌是其名;基督是其尊號。據稱於羅馬紀元753年(即中國西漢平帝元始元年)誕生於伯利恆鄉下的馬槽,有東方三聖前來認定為救世主。耶穌父親名叫約瑟,母親名叫瑪利亞。十二歲後其母領耶穌出大堂,即消失十八年。後在約旦河邊受洗禮於約翰。約翰入獄受難,開始返鄉佈道,以博愛和平的宗旨來教導世人。法利賽人怕他會擾亂舊約,屢次想謀害他,耶穌乃出遊巴勒斯坦諸地,最後到耶路撒冷傳教,因追隨的人眾多,有造成政局混亂的趨勢,而被猶太祭司合力舉報,遭羅馬政府執政官本丟比拉多安排抓捕,經當地居民和猶太祭祀的共同選擇,赦免了一個強姦犯與殺人犯,而選擇將耶穌釘死在十字架上,三天後復活。其精神及教義至今一直影響西方世界。

伊斯蘭教[編輯]

回教,所信奉者為真主阿拉,在中國又稱清真教天方教,又稱回教。是由阿拉伯語音譯而來,它的意思是順從,為西元七世紀阿拉伯半島麥加人穆罕默德所創立的宗教。穆罕默德出生於西元五七一年,最初是經商,於二十五歲時,在一富孀家中當傭工,後來與她結婚。後自稱受神的使命,出來宣傳教化,於西元六二二年避居麥地那時,歸依者日益眾多,遂攻取麥加,掌握其政權,以此征服阿拉伯全土及敘利亞,於西元六三二年卒於麥地那,其信徒遍佈於亞洲、非洲地區,為世界三大宗教之一。

道教[編輯]

道教為中國主要宗教之一。因以「道」為世間萬物運行的準則統稱,認為「道」是化生宇宙萬物的根本,故名。東漢張道陵創立的「五斗米道」為道教的定型化之始。南北朝時宗教形式逐見完備。奉老聃(即老子)為教祖,尊稱「太上老君」。以《道德經》(即《老子》)、《清淨經》和《南華真經》(即《莊子》)為主要經典。道教經典指道教在長期的發展過程中,通過對自然萬物的觀察和實踐,所積累的卷帙浩繁的經籍書文。道教經書的內容包羅萬象,不僅記錄了道教的教理教義、教規教戒、修煉方術、齋醮科儀,還保留了中國古代哲學、文學、醫藥學、養生學、化學、音樂、地理等多種學科的珍貴資料。道教經書堪稱中國傳統文化的一個寶庫。道教與道家經籍集成為「道藏」。道教與道家並非同樣的範疇。道教在發展的過程裏的確具有宗教性質,道家並不具有宗教性質,更像是學術研究以及生活方式的一種延續。在中國的歷史進程中發揮了巨大而有益的作用。道家的觀察方法和對世間法則的紀錄與總結,不斷的更新了農耕文明的技術進步,對現代科技亦有巨大的啟發。

儒教[編輯]

孔子被尊為儒教的創始者,儒教為中國的主要教育思想之一,與佛教、道教合稱中國三大教,但並不是宗教性質。中國對宗教的定義和西方對宗教的定義並不一樣,無法通用。孔子姓孔,名丘,字仲尼,於西元前五五一年出生於春秋時的魯國,父親叔梁紇,母親顏徵在。小時即喪父,在母親的教導下,學業品德日益精進,長大後曾在魯國官至司寇。後周遊列國,在六十八歲回到魯國,定詩書、制禮樂、贊周易、修春秋,教授學生達三千多人,其中精通六藝者七十二人,一生暢導忠恕及中庸之道,後被尊稱為「至聖先師」。

「儒」到底是一門學說還是一種宗教還有待定論。「儒家文化」是中國文化中最重要、可能也是最主要的部分,影響了中國幾千年的發展,直至現在,中國人、乃至華人、東亞大部分地區等「大中華文化圈」都被它所影響。雖然有論者認為儒學神學化已成為宗教,但是「儒學作為無神論的和現世的哲學,它缺乏一切宗教所必需的有關天國即彼岸世界的理念,也缺乏一切宗教所必需的有關來世即終極關懷的理念」[1],實在傾向於一門「學說」,而非「宗教」。

注釋[編輯]

  1. 童鷹:《哲學概論》,人民出版社,2005
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