神学/系统神学的定义

壹　定义

基督教系统神学是对基督信仰所作的有系统的反省、理解与陈述。

贰　定义的说明

一　是以基督信仰为研究的对象

不同于回教或犹太教等有神论的神学，而是持三一神观的神学。是以基督为中心的思考，故其独特的三一神观也是基于基督的启示。

二　是以信仰为研究内涵

研究对象及于信仰的全部，故不只是因基督而了解上帝，也因基督而了解人。不只是了解基督徒个人的信仰，也是了解基督所建立的教会。

信仰是生活，因此作神学不能不先有信仰的体验与实践。基督信仰是群体生活，因此系统神学也不能脱离教会而为之。

三　是对信仰的反省。

所以神学不是第一线对上帝的经验，也不是第一手与上帝的对话。它是在这种经验与对话之后跳脱出来所作的反省。反省也包含批判，是以基督的启示为判准来对教会的行动及语言作批判。

四　是对信仰的理解。

所以其用语是理性的而非感性的。感性的语言用在敬拜。其用语也不是说服意志的，说服意志的语言用在宣讲。理解是要发问，神学始于问题。问：是何？为何？如何？

五　是对信仰的陈述。

神学必是用文字语言表达的。道虽不可尽道，人还是勉为道之。

六　是系统的工夫。

（一）系统神学的反省、理解及陈述的工夫是系统性的工夫。

（二）反省是以系统神学的全部来对信仰作反省。

（三）理解是对圣经的启示]及信仰的经验作全盘的分析与综合。

（四）陈述是将对信仰的反省与理解作有组织的语文表达。

参　系统神学的一些特性

一　神学自成一种科学。

二　神学与哲学不同：

哲学基于人自己的理性与经验，神学基于上帝在基督里的启示，再辅以理性与经验。

三　神学与实践不可分。

四　神学是可变的，但它所要阐明的基督却是不变的。

肆　系统神学的必要性

一　反对神学的理由

（一）因强调敬虔情感

（二）因强调实用与伦理

（三）因厌恶争论

（四）因科学主义或实证主义

二　肯定神学的理由

（一）为讲道与教导

（二）为辨道与卫道

（三）为实践与伦理

（四）为对话与宣教