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在人類追求智慧的過程中，出現了各種各樣的哲學派別。它們在相互辯難中發展，在湍急的思想河流中曲折前行。我們要認清各種哲學派別的本質，堅定辯證唯物主義立場，就要了解哲學的基本問題，弄清什麼是唯物主義、什麼是唯心主義。

哲學的基本問題[編輯]

1.基本問題是什麼
哲學的基本問題是思維和存在的關係問題，也就是意識和物質的關係問題。

ℹ提示

人們在認識世界和改造世界的活動中，都是在處理思維和存在、意識和物質、主觀和可觀的關係問題。

2.基本問題的內容

⑴思維和存在何者是本原的問題。

①唯物主義：基本觀點——存在決定思維。

②唯心主義：基本觀點——思維決定存在。

③唯物主義和唯心主義劃分的依據：對思維和存在何者是本原的問題的不同回答，是劃分唯物主義和唯心主義的唯一的唯一標準。

⑵思維和存在有沒有同一性的問題。

①可知論：主張世界是可以認識的，認為我們的感覺、思想能夠正確認識世界。

②不可知論：否認人們能夠認識世界或徹底認識世界。

③二者劃分：對思維能否正確認識存在這一問題的不同回答，是劃分可知論與不可知論的唯一標準。

1.從地位和作用看
這一問題是人們在生活和實踐中遇到的和無法迴避的問題，和我們的生活息息相關。

2.從世界觀看
對這一問題的不同回答決定著各種哲學的基本性質和方向，決定著它們對其它哲學問題的回答。

1.含義（基本觀點）
物質是本原的，意識是派生的，先有物質後有意識，物質決定意識。

2.基本形態

⑴古代樸素唯物主義，否認世界是神創造的，認為世界是物質的，堅持了唯物主義的根本方向，本質上是正確的。

⑵近代形上學唯物主義，在總結自然科學成就的基礎上，豐富和發展了唯物主義。但具有機械性、形上學性和歷史觀上的唯心主義等局限性。

⑶辯證唯物主義和歷史唯物主義。它是現時代的思想智慧，是無產階級的科學的世界觀和方法論，是指導我們認識世界和改造世界的強大思想武器。

ℹ提示

唯物主義思想的發展過程，與人類認識從低級到高級、由簡單到複雜、不斷接近真理的過程相一致。它既是一個迂迴曲折的過程，又是一個螺旋式上升的過程。

1.含義（基本觀點）
意識是本原的，物質依賴於意識，不是物質決定意識，而是意識決定物質。

2.基本形態

⑴主觀唯心主義。把人的主觀精神誇大為唯一的實在，當成本原的東西，認為客觀事物以至整個世界，都依賴於人的主觀精神。

⑵客觀唯心主義。把客觀精神看作世界的主宰和本原，認為現實的物質世界只是這些客觀精神的外化和表現。

ℹ提示

唯心主義哲學的根本觀點是錯誤的。但就其局部的作用而言，對人們認識的發展具有或多或少的借鑑意義。

💡方法技巧

在區分某一內容是主觀唯心主義還是客觀唯心主義時，可以根據關鍵詞確定。如人的目的、意志、感覺、經驗、心靈等，對應主觀唯心主義；上帝、理念、絕對精神等，對應客觀唯心主義。

1.「兩個對子」的區別
唯物主義和唯心主義的分歧，是圍繞物質和意識誰是本原的問題展開的。而辯證法與形上學回答的則是世界是「怎麼樣」以及用什麼樣的思維方法來把握世界的問題。

2.「兩個對子」的聯繫
各種辯證法或形上學的思想總是附屬於唯物主義或唯心主義的哲學體系。