2019年集思广忆赛事特刊/记忆故事2/信仰/上页
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地处海上交通要冲的台湾,囊括著许多外来移民与在地住民,漂泊不定的生活使得神明信仰成为了心灵寄托。随着不同时期的推演,吸收了各式信仰,除了台湾原住民族普遍的泛灵信仰外,亦包括中国民间儒、释、道三道合流的汉人移民信仰,以及闽粤沿海的海神信仰等,发展出独特的风俗民情,造就现今台湾的多神信仰,亦见证了台湾各时期的发展脉络。
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台湾位于东北亚和东南亚交会处,东接太平洋,西隔台湾海峡与欧亚大陆相望,南滨巴士海峡与菲律宾相望,北接东海,东北方与琉球群岛遥望,是西太平洋海上交通要冲,历来接受各国文化殖民,加上既有的原住民族文化,揉合出丰富的宗教文化,包括:伊斯兰教、基督教、天主教、佛教、道教、民间信仰等。据官方统计,台湾两大主要宗教分别为佛教(800万人,占约35%)与道教(纳入台湾民间信仰,计755万人,占约33%),此外,一贯道、基督新教、天主教及弥勒大道等,信仰人口占10%左右(一贯道有80.5万人,约3.5%;新教徒有59.8万人,约2.6%;天主教信徒有29.7万人,约1.3%;弥勒大道有22.9万人,约1%;逊尼派穆斯林有5.3万人,约0.2%)。其他外来新兴宗教,如:摩门教、耶和华见证人、巴哈伊信仰、日系天理教等,在台湾也有数万名以上的信徒。
简而言之,台湾因为海岛的地理环境,由原生宗教(如原住民族泛灵信仰)与外来信仰(如天主教、基督教等)组合而成一个具有丰富信仰的社会,人类对于精神信仰的仰赖并未随着时代演变而消逝,许多宗教活动仍在现代社会中活跃着,特别是以海神信仰为主的妈祖信仰文化,每年的妈祖绕境皆吸引四十余万人参与,且逐年攀升,其中往往吸引许多非妈祖信仰者参与,谓之全民运动也不为过。
传统社会中,“绕境”是指神明每年定期巡视其辖区以安定人心、驱逐邪煞,是神明的“例行性任务”;“进香”则是信徒迎请神明前往外地庙宇的拜会、联谊活动,借此巩固双方情谊。神明绕境、进香是台湾民间最常见的宗教活动,是信徒的自发性行为,不只是神与神之间的联谊,更是人与人之间的交流。热闹的绕境活动,不乏数十年皆潜心参与、抑或全家参与、抑或发心沿途护持者,参与动机多是为还愿、赎罪、或祈求平安,借由长途跋涉以答谢神恩、祈福消灾或洗涤罪业,显示现代人在物质生活以外,对于心灵寄托仍有深切渴望。目前台湾地区的妈祖进香活动,以大甲镇澜宫妈祖规模最大,每年参与人数超过四十万人。现代社会中如此盛大的绕境进香活动,充分体现宗教信仰的精神影响力。