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2019年集思广忆赛事特刊/记忆故事2/信仰/下页

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 记忆故事2/信仰 (上) 2019年集思广忆赛事特刊
记忆故事2/信仰 (下)
记忆故事3/政治 (上) 

家庙[编辑]

一枝细细长长约近半米长的线香是住在台湾的民众,于敬拜神明或祭祀祖先等时刻最常被运用。

我们点燃焚烧后,双手谨慎地握住香脚,或向天公炉、或向神像、或向祖先牌位等,静静默想或喃喃私语,盼望着上天、神灵等听到我们的祈愿心声。

随着科学发达、破除迷信的时代浪潮,传统信仰习俗式微,故而捻香祝祷的仪式也日渐消失,也因此传统制香厂也一家家地结束营业,老师傅转业、老去、凋零,古老制香技艺也濒临失传。

但在这样的时代氛围与产业环境,仍有制香厂坚持屹立不摇,更有注入产业活化元素,让制香流程与观光动线结合,也让制香师傅们的制作过程和技艺一一呈现在大众的视线......

在台湾这个面积不大的岛屿里,蕴含着丰富的信仰文化,给予人们心灵支柱。不论是从海外移民迁移来的神明,或是一路守护原住民的原生信仰,皆在这片土地上茁壮扎根,随着时间一起见证著每份辉煌的过程。

位于离岛的金门也有着一抹不平凡的色彩,岛内举办的“金门迎城隍”吸引了大票人潮前来朝圣,大阵仗的热闹场面感染著现场的每位信众,也包含了慕名远道而来的观光客,其中活动中精彩的莫过于破金氏纪录的“蜈蚣阵”,由一批孩童穿上古典服饰搭配上民俗配件,手持纸伞坐上由青少年所扛起的轿子,共同演出一出出华丽的表演。

而这样的节日也象征着许多独特,热闹的场合有着扫除不祥、趋邪怯魔等的意义,而这样具有神性的习俗也深入了每个人心中,在欢闹的同时也守护着当地的居民,给予安心。

小时候家里并没有实际的信仰,父亲几乎不拜拜,但回到祖父或外祖父家,阿公阿嬷总会叫我们拿香跟着拜。长大开店做生意,又跟着商店街的住户一起初二、十六拜门口,乡内有天主堂与基督教堂,也只是圣诞节看圣诞灯的好去处。

直到自己生病了,寻求药物多年还是无法获得解除,在偶然的机会里,友人约我去教会,在诗歌中得到慰藉与医治,7年后受洗成为基督徒。

现在因为带社区导览,接触庙宇的机会比以前多,回想自己的信仰经验,更能体会一般人对庙与教堂的接受度。

在我的感觉,人忙碌之后,其实很难平静下来,所以会感觉内心纷扰忧虑,这个时候就会想寻求超自然力量,庙与教堂在此时就能提供这个功能。有些人可能会觉得接受外来宗教好像离宗背祖,但对我来讲,爱的力量是我决定跟随的主因。

我喜欢教堂的纯净与安静,这个外来的庙,在我心里面,其实是一个避难所与家庭,进到礼拜堂,就有满心的平安。

路思义教堂位于台中东海大学校内,为美裔建筑师贝聿铭与陈其宽建筑师的作品,于1963年落成启用。以简单的线条定出建筑轮廓,透过四片曲面板构成,类似倒置船型,顶上天窗为室内主要光源,两侧边窗则凸显祭台之神圣性,设计简朴,以建材本身来表达空间的庄严特性。

东海大学为在华基督教联合大学联合董事会于1953年决议于台中所成立的基督教学校。为此,该会于1954年邀请美裔建筑师贝聿铭进行相关校园规划,陈其宽建筑师亦加入负责相关细部规划。校园规划以路思义教堂做为中心,教堂的正面延伸到校园钟塔做为中心轴线,两侧配置书院式建筑,动线简明,风景清幽。

东海大学占地宽阔,依山而建,加上设置东海牧场,具有宽敞绿地空间,是中部地区民众假日休憩的好处所。矗立在草坪上的路思义教堂,其开阔的视野以及铺地的翠绿,是婚纱摄影最爱好的背景。来往民众,即便非基督教徒,也能从教堂的空间氛围领受到一分宁静,与对美的向往。

参考文献[编辑]

赤崁文史工作室西城故事手册

台南市政府文化局西城故事