古典日语/推量助动词

む

“む”主要表示对人事物的推量和意志，进而延伸出对他人的劝诱、对某种假定状况的主观看法与委婉的表达。

活用

活用型	未然形	连用形	终止形	连体形	已然形	命令形
四（よ ）段（だん ）型（がた ）	ま	-	む(ん)		め	-

特别注意平安时代中期开始，连体形和终止形时常音便成“ん”。

接续

接续用言和助动词的未然形。

详细用法

(1)推量：对未来或是现在人事物的推测。

忠実（まめ ）忠実しき物は、正（まさ ）無（な ）かりなむ （更级日记　物语）

中译：

（送的是）实用的东西的话，肯定不好吧。
解说：

“な”是完了助动词“ぬ”的未然形，这是为了接续“む”；而完了助动词“ぬ”或“つ”如果用在推量上，实际上是强调确信的语气。另外“正無かり”是ク活用形容词“正無し”的カリ活用连用形，因为カリ活用是专门用来接续助动词的，且“ぬ”要求前接连用形。

(2)意志:说话者(或作者)表达自己的意志和希望。

男はこの女をこそ得（え ）めと思ふ （伊势物语　二三）

中译：

男人想：“我一定要得到这个女人！”（硬翻引言的本意会比较像＂我想得到就是这个女人＂）
解说：

这里的格助词“と”提示前面为一段引言，引言需视为独立的句子来理解意义和套用文法规则；而助词“は”提示整句的主题为“男”；系助词“こそ”要求被系结的句尾须为已然形，用以强调前面的词组（也就是“女を”），所以这里的“め”是“む”的已然形。注意到这里的“得（え ）”是ア行下二段他动词“得（う ）”的未然形，因为要接续推量助动词。

(3)劝诱：说话者(或作者)对对方（或读者）的劝诱或是期待。

(4)假定

(5)委婉

与现代推量助动词“う・よう”的关系

平安时代中期，助动词“む”开始被书写为“ん”，后世认为这是“む”失去母音的证据；而后于镰仓时代进一步被改写为“う”，也就是现代推量助动词“う”。

而教育文法的五段动词意志形是来自于以上“う”的更进一步音便；古典日语四段动词的未然形语尾本来是ア段，但是平安时代末期开始因为连母音的长音化，“あ+う”的组合开始演变为/o:/，所以现代假名遣为了精确拼音将“ア段+う”改写为对应的“オ段+う”，这样的话，四段动词就多了一种"新"的オ段未然形，故四段动词被改称为五段动词。而这种"新"的オ段未然形 + “う”的组合就被教育文法称为意志形。

至于五段动词以外，未然形语尾不是ア段的部分，也因连母音的长音化，而有“え+う”演变为/jo:/；故现代假名遣同样对此进行拼写改革，将サ变动词未然形语尾“せ”+“う”的组合改拼为“しょう”；至于上一段动词“未然形イ段语尾 + う”的组合，于室町末期开始产生音变而改写为“イ段+よう”，而这就是另一个现代推量助动词“よう”的起源。但为何现代下一段(源于古典下二段)是接续“よう”而不是“う”，目前还未有一个合理的解释。

现代动词“未然形 + う・よう”表推量的意义，一般都被“终止形・连体形 + だろう / でしょう”的口语用法所取代（而“う・よう”变成偏向于表意志），但注意到 “だろう / でしょう” 本身也是近代断定助动词“だ / です”的未然形“だら / でせ”与“う”接续的组合在连母音的长音化后，经过现代假名遣的拼写改革所产生的。

类似的，现代形容动词表推量的用法“~だろう”，是改自“~だらう”的现代拼写；而形容词的过时推量用法（已经被“终止形 + だろう / でしょう”取代），也就是“~かろう”，其实也是改自“~からう”（“カリ活用未然形 + う”）的现代拼写。

むず

根据平安时代中期的清少纳言（966年－1025年）于枕草子所述，“むず”这个助动词是来自于推量助动词“む”+ 格助词“と”+ 动词“す”的口语略缩：

原文：

「そのことさせむとす」「言はむとす」「何とせむとす」

といふ「と」文字を失ひて、ただ

「言はむずる」「里へ出でむずる」

など言へば、やがていとわろし。

翻译：

「そのことさせむとす」「言はむとす」「何とせむとす」没有“と”，却只是如

「言はむずる」「里へ出でむずる」

这样的说的话，真的非常的糟糕。

所以理所当然的“むず”的活用型跟动词“す”一样都是サ行変格。语意上“むず”跟“む”相同，但稍微带了些强调意味。