文言/语法

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文言以上古汉语为基底,因此其文法也具有相关特征。

词汇[编辑]

文言文与现代汉语和世界上绝大多数语言类似,有九品词。但词类之间的界限较宽松,一类词有时可兼作另一类词。文言中的词汇,可以分为实词和虚词两大类。

文言中的一个词一般由一个汉字组成,为单音节词。但也有两个及以上的词汇,这里词成为复音词。复音词又可分为叠音词、联绵词、重叠词、附加词和复合词。

实词 [编辑]

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实词是指有实际含义的词。

名词[编辑]

名词是对一个事物的称呼,例如“君子”“子”“句”等。

数词[编辑]

数词是数字的表示形式,例如“一”“十”“三百”“万千”等。

代词[编辑]

代词是指代名词的词,例如人称代词“我”“汝”,指示代词“此”“彼”等。

动词[编辑]

如“曰”“行”等。动词可以分为及物动词和不及物动词:及物动词需要跟宾语,如“杀”等;不及物动词则不需要,如“死”等。

形容词[编辑]

文言的形容词和动词享有类似的特征,例如“悲”“喜”“说(悦)”等。

副词[编辑]

虚词 [编辑]

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虚词是指没有实际含义的词,主要可以依据功能大致划分为“介词”“连词”“助词”和“感叹词”等。汉语的“介词”与“连词”关系紧密,境界模糊,因此有时也合称为“关系词”或“联接词”[1]

介词[编辑]

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引领一个名词性短语作状语或补语以修饰句子的词,如“”等。

连词[编辑]

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起逻辑连结作用的词,如顺承、转折连词“”等。

助词[编辑]

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起辅助作用的词,例如“”“”“”等。

感叹词[编辑]

表达感叹声音的词,例如“呜呼哀哉”等。

活用[编辑]

文言中,时常将一类词用作另外一类词,特别是将其他品词用作动词为多见,这种用法称作品词活用。活用是一个十分常见的现象,有时活用后的用法会成为其主要的用法,或引申为另外一个主要含义,甚至写作另外一个分化字(例如“弟”后作“悌”)。

  • 名词作动词
    • 郑伯克段于鄢》:“段不,故不言弟。”(段没有弟弟的样子,因此不叫他弟弟。)
    • 论语·颜渊》:“君,臣,父,子。”(君有君的样子,臣有臣的样子,父有父的样子,子有子的样子
  • 数词作动词
  • 形容词作动词

有时,自发动词会用作使动动词,这种情况也称作活用,例如:

  • 郑伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲之”(立之=使之立,即扶立)
  • 郑伯克段于鄢》:“庄公寤生,姜氏”(惊姜氏=使姜氏惊,即惊吓)
  • 郑伯克段于鄢》:“庄公及共叔段”(生庄公及共叔段=使庄公及共叔段生,即生育)
  • 史记·项羽本纪》:“秦时与臣游,项伯杀人,臣之”(活之=使之活)

短语 [编辑]

并列短语[编辑]

并列短语,即两个近义词并列组成的短语。

  • “孝弟”“朋友”

偏正短语[编辑]

偏正短语,即修饰词与中心词组成的短语,其中修饰词起到修饰中心词的作用。修饰词主要有两种,形容词和副词,其中形容词所修饰的中心词往往是名词,而副词所修饰的中心词则往往是动词。

  • “形容词-名词”形
    • “高山”“绿水”“远方”“异端”
  • “代词-名词”形
    • “我”
  • “副词-动词”形
    • “不知”“不忠”“未学”

主谓短语[编辑]

动宾短语[编辑]

  • “为人”“犯上”“作乱”“务本”“爱仁”“无耻”

动补短语[编辑]

语序 [编辑]

文言以主状谓对宾补的语序为主,亦有大量倒装用法。其中主语[注 1]、状语、补语、宾语均是可省略的。一个完整的句子最核心的部分是谓语。

句子结构[编辑]

  • 【主】[状]谓(宾)〈补〉
    • 论语·为政》:“事(之)〈以礼〉”
    • 春望》:“【国】破【山河】在,【城】春【草木】深”
    • 郑伯克段于鄢》:“[初],【郑武公】娶〈于(申)〉,曰(武姜),生(庄公)及(共叔段)。【庄公】[寤]生,惊(姜氏),[故]【名】曰(寤生),[遂]恶(之)。爱(共叔段),欲(立(之)),[亟]请〈于武公〉,【公】[弗]许。”
    • 扁鹊见蔡桓公》:“【桓侯】[故]使(人)〈问(之)〉”

主语[编辑]

主语是表示作出动作的人,一般位于句首。

状语[编辑]

状语是修饰谓语的成分,一般位于谓语之前,由副词和介宾结构等构成。

谓语[编辑]

谓语是句子核心的成分,主要由动词、形容词或者名词[注 1]构成。

宾语 [编辑]

宾语是表示对象的成分,仅出现在需要宾语的谓语之后。

补语[编辑]

补语

兼语 [编辑]

兼语一个名词既作前一个分句的宾语,也同时作下一个分句的主语时,这个词就作兼语。

倒装[编辑]

在文言中,有时若要表达一些特殊语气,例如强烈的语气时,会使用倒装。其中一种模式是将主语倒装至句末,构成“谓语(语气助词)主语”的结构,其中语气助词有“”等,例如:

  • 论语·八佾》:“大问!”
  • 论语·雍也》:“贤回也!”(颜回真聪明!)
  • 论语·公冶长》:“君子若人!”(这人真的是君子!)
  • 论语·宪问》:“君子若人!尚德若人!”(这人真的是君子!这人真的崇尚道德!)

备注[编辑]

  1. 1.0 1.1 此处和现代汉语不同。

参考文献[编辑]

  1. 王力. 汉语语法史.